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专辑简介
专辑简介：统需要传承，文化需要发扬，民族的需要走向世界，传播就是民族音乐最好的保护方式。瑞鸣音乐将本次录制作品以高品质数字化制作、保存及国际化推广，建立起系统而立体的、兼具宏观与细微的中国音乐地图系列，以向世界提供认识、感受中国音乐独特魅力的索引指南，也为民族留存一份满载着记忆和故事的珍贵语本，提供了解并理解传统中国的音乐系统资料，为后世留下可供无限浏览的民族深刻记录。马骨胡是壮族、布依族拉弦乐器，因琴筒用马骨制成而得名，流行于广西百色、云南文山以及贵州西南等地区。马骨胡壮语称“冉督”、“冉列”，“冉”为胡琴统称，“督”为骨头，即用马、骡、牛的骨头制成的胡琴；也有传说，“冉列”之名来源于一对相爱的青年男女的名字。其低音结实刚劲、中音清脆明亮、高音尖锐犀利，主要用于广西八音乐队合奏或为壮剧、布依戏、山歌等伴奏。广西壮族乐器啵咧，形似唢呐，又像双簧管，而音色比唢呐柔和甜美，比双簧管明朗清脆，十分优美动听。其使用场合广泛，红白喜事皆有演奏；民间曲目也甚多，有雷舞曲、铜钱曲、花凤舞曲、悲调等。壮剧又叫“壮戏”，其历史悠久，大约在清代就已初具规模。由于地域环境、方言土语、音乐唱腔、表演风格及伴奏乐器的差异，壮剧发展出广西的北路壮剧、南路壮剧、壮族师公戏（又称壮师剧）以及云南的富宁壮剧、广南壮剧等分支。其中广西北路壮剧流行于使用壮语北部方言的地区，以马骨胡、葫芦胡、月琴等为伴奏乐器，唱腔主要包括正调、平调、卜牙调、毛茶调、骂板、恨板、哭调、哀调等。正调是北路壮剧的主要唱腔，正调曲牌有正板、中板、慢板、连板、反板、高板等，曲调优美、旋律动听，充分体现出广西北路壮剧优美恬静、适宜抒情的艺术风格。录制成员：制作/音乐总监：叶云川录音指导/混音：李大康录音：杨震录制统筹：蓝宁飞录音助理：张加 陈天俊录音剪辑：黄子瑞摄影：YC录音地点：广东广州录音时间：2019.08.26-2019.09.01制作成员：出品人：丁磊 叶云川中文文案：李程英文文案：朱怡雯 文案编辑：魏娉婷出品：瑞鸣音乐鸣谢：国家艺术基金欧美片网站
专辑简介本专辑采用当年录制的STUDER A80开盘机，运用数字音频技术重新转录为DSD256格式，并由著名录音师邓奕坚亲自操刀，极大地还原了原始录音音质。致敬已故太平洋影音录音师张志宏。张志宏是太平洋影音第一代录音监制，《红线女演唱会特辑》《广东音乐大全》《罗家宝粤剧艺术特辑》《陈笑风粤剧艺术》等大量太平洋影音粤剧粤曲、广东音乐作品均由他负责制作，他制作的粤剧为广东音乐文化、地方戏剧文化的发展作出了贡献。艺术家简介粤剧表演艺术家，著名粤剧丑生文觉非先生，系广东番禺文山乡人，1913年出生于香港。九岁随父母去新加坡，12岁时因家贫而辍学。当过修理钟表学徒、小贩。文觉非的艺术生涯，不是家传，而是在粤剧至鼎盛时期。随父母亲观看粤剧，而受感染。自小便立定志向，要当个粤剧演员矢志不渝。十八岁拜当地粤剧名角克明德为师，从此便奠定粤剧为终生职业。文觉非虽入戏行较迟，但从艺时间却很长。有60年之久。1989年才退出舞台。他的戏路很广，丑生、文武生、小武均能胜任。1940年在香港拜学觉醒为师。但仍以多行当出演，无论丑生、文武生、小武均受大众的好评。1950年定居广州。与罗品超、郎均玉少昆仑合作组建珠江粤剧团，担任丑生角色。自此，文觉非便以丑生行当作为自己的终生职业。1958年调入广东粤剧院，任主要演员、团长、艺术指导、艺术顾问等职。曾到过香港、澳门、新加坡、美国、加拿大等地演出，每载誉而归。对于丑生这一行当，他有自己的独立见解。他认为，丑生非丑陋，而是谐趣、精灵、幽默、嘲讽的体现，不能单靠夸张的动作，去博取观众的笑声，而是根据类型不同人物的需求，运用好以上的见解，去展现人物的特征。由于他熟习多种行当的表演，出演丑生后，演来很是得心应手，发挥自如。至此，观众对文觉非的丑生表演艺术，给他界定为斯文丑生。演来很有内涵，丑得很美，很入角色。文觉非演出的剧目众多，影响较深远的有：《借靴》、《葛麻》、《拉郎配》、《选女婿》、《山乡风云》、《打铜锣》、《山东响马》、《凉亭会妻》、电影《七十二家房客》等。在这些剧目里，所扮演的各类角色，都栩栩如生，惟妙惟肖，给观众留下深刻印象！
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